Монастырь Давид Гареджи — это уникальный пещерный комплекс на границе Грузии и Азербайджана, основанный в VI веке. Обитель знаменита не только фресками и древними кельями, но и удивительной легендой: считается, что троекратное паломничество сюда приравнивается к путешествию в Иерусалим. В статье расскажу, где находится комплекс, как до него добраться и какие тайны скрывают его скалы.

В 70 километрах к юго-востоку от Тбилиси, там, где зеленые холмы Кахетии переходят в полупустынные степи, расположено одно из самых удивительных и значимых мест Грузии – Монастырский комплекс Давид Гареджи . Этот уникальный пещерный город, высеченный в мягких скалах Гареджийского кряжа, на протяжении почти 15 веков является свидетельством несокрушимости веры и культуры грузинского народа.

Давид Гареджи — это не просто монастырь, это целый духовный феномен. В грузинской традиции его называют «Грузинским Иерусалимом», и существует древнее предание: троекратная молитва в Давид-Гареджи приравнивается к одному паломничеству в Святую Землю . История этого места полна драматизма: периоды расцвета сменялись полным запустением, монахи гибли от рук завоевателей, но обитель каждый раз возрождалась, чтобы вновь стать центром духовного притяжения.

Сегодня комплекс включает в себя около 20 пещерных монастырей, растянувшихся вдоль склона горы более чем на 25 километров . Здесь, среди выжженной солнцем земли и причудливых скал, каждый камень хранит память о великих подвижниках, царственных покровителях и трагических страницах истории.

Основание обители: подвиг сирийских отцов

История Давид-Гареджи начинается в VI веке, когда в Грузию из Сирии прибыла группа монахов-миссионеров, известных как «тринадцать сирийских отцов» . Они пришли укрепить христианскую веру в Иверии (Восточной Грузии) и основать монашеские обители. Среди них был преподобный Давид Гареджийский (Давид Гареджели) со своим учеником Лукианом.

Согласно житию, Давид, стремясь к полному уединению и аскезе, удалился в пустынные окрестности горы Гареджи. Он поселился в естественной пещере, где проводил дни в молитве и суровом воздержании. Место это было безводным и безжизненным, но именно суровость природы соответствовала идеалу пустынножительства. Постепенно вокруг подвижника начали собираться ученики, и так была основана лавра Давида – самый первый и главный монастырь комплекса . Позже ученики Давида, преподобные Додо и Лукиан, основали поблизости еще две обители: Додос-Рка (Рог Додо) и Натлисмцемели (Иоанна Крестителя) .

С этими событиями связана одна из самых поэтичных легенд. Когда Давид только пришел в эти места, он спустился к небольшому озеру напиться. Местная языческая жрица, враждебно настроенная к проповеднику, обвинила его в колдовстве и, главное, в том, что она забеременела от него. Давид не стал оправдываться, а лишь сказал: «Принеси плод». Когда женщина принесла камень, святой коснулся его посохом, и камень чудесным образом раскрылся, явив младенца внутри. С тех пор это место называют «Камень плода», а сам камень с отпечатком младенца до недавнего времени хранился в монастыре и почитался как великая святыня, дарующая исцеление от бесплодия.

Легенда о трех камнях: благодать Иерусалима

Однако самая главная святыня, связанная с основателем обители, – это чудотворный камень, принесенный им из Иерусалима, который и дал комплексу название «Грузинский Иерусалим». Предание гласит, что преподобный Давид отправился в паломничество в Святую Землю. Почувствовав себя недостойным ступить на места, где ходил Спаситель, он остановился у стен города и послал туда своих учеников. Сам же взял с дороги три камня как благословение.

В это время Иерусалимскому патриарху Илии было видение: ангел возвестил, что некий монах унес всю благодать из города. Патриарх послал погоню с просьбой вернуть камни. Давид, смиренный монах, вернул два камня, оставив себе лишь один. В ответ он услышал: «Благодатью этого камня твоя пустыня наполнится такой же благодатью, как и Иерусалим» . Этот камень, обладающий чудотворной силой, Давид принес в Гареджийскую пустыню.

Множество чудес и исцелений произошло у этого камня. После смерти святого он хранился на его могиле, а затем был перенесен в патриаршую ризницу. История камня полна приключений: в XIX веке во время набега лезгин он был похищен, но позже чудесным образом возвращен в обитель . Сегодня эта бесценная реликвия, частица Святой Земли в грузинской пустыне, хранится в сокровищнице Патриархии Грузии, напоминая о неразрывной духовной связи двух святых мест.

Архитектурный ансамбль: Лавра, Удабно и другие монастыри

Комплекс Давид-Гареджи поражает своим масштабом и разнообразием. Это не один монастырь, а целое «государство» пещерных обителей, келий, трапезных и церквей, вырубленных в скале на протяжении многих веков.

Лавра Давида

Центром комплекса была и остается Лавра Давида (Давитис Лавра). Это самый древний монастырь, основанный самим преподобным Давидом в VI веке . Лавра представляет собой укрепленный комплекс, окруженный массивными каменными стенами с круглыми башнями, построенными в более позднее время для защиты от врагов . Сердце Лавры – церковь Преображения Господня (VI век, перестраивалась в IX и XIX веках), где покоятся мощи преподобного Давида и его ученика Лукиана . Вход в Лавру украшает старинная колокольня, а на территории можно увидеть многочисленные кельи, трапезные и хозяйственные помещения, вырубленные прямо в скале. Здесь же находится знаменитая пещера «Слеза Давида», куда по каплям со свода собирается вода — единственный источник влаги в этих засушливых местах, который монахи почитают как святой .

Монастырь Удабно

Над Лаврой, на самом гребне хребта, расположен монастырь Удабно, что в переводе с грузинского означает «пустыня» или «пустынное место» . Добраться до него можно только пешком по крутой тропе, подъем по которой занимает около 20–30 минут. Удабно — это комплекс пещерных келий и церквей, выходящих уже на противоположный, южный склон горы. Главное сокровище Удабно — уникальные фрески X–XIII веков, которые, несмотря на разрушительное воздействие времени и войн, сохранили свою необычайную красоту . С вершины хребта открывается захватывающий вид на бескрайние степи Азербайджана.

Другие обители

Помимо Лавры и Удабно, в комплекс входят и другие значимые монастыри, большинство из которых труднодоступны для обычных туристов:

Додос-Рка – основан преподобным Додо, учеником Давида, на живописном скальном выступе. Здесь сохранилась небольшая купольная церковь X века.

Натлисмцемели (Иоанна Крестителя) – еще один ранний монастырь, основанный Лукианом.

Бертубани – монастырь, расположенный на территории Азербайджана, знаменит фреской с изображением царицы Тамары и ее сына Георгия IV Лаши (начало XIII века), которая является одним из шедевров грузинской средневековой живописи .

Золотой век и уникальные фрески

Наивысшего расцвета Давид-Гареджи достиг в XI–XIII веках, в эпоху политического и культурного подъема единого Грузинского царства . Монастыри расширялись, благоустраивались, в скалах прорубались новые кельи, трапезные, водопроводы и цистерны для сбора дождевой воды.

Именно в это время сформировалась знаменитая Гареджийская школа фресковой живописи. Ее отличает особая, сдержанная манера письма, использование локальных цветов — голубого, зеленого, золотисто-охристого и кирпично-красного, добываемых из местных минералов . Фрески Гареджи — это не просто украшение храмов, это целая энциклопедия грузинской истории.

На стенах церквей Удабно и Бертубани сохранились уникальные портреты исторических личностей:

Царица Тамара и ее сын Георгий IV Лаша в монастыре Бертубани .

Царь Димитрий II Самопожертвователь в церкви Благовещения монастыря Удабно .

Царь Давид IV Строитель .

Особого внимания заслуживают фрески с изображением сцен из жития святого Давида Гареджийского в Удабно, а также монументальная композиция «Тайная вечеря» . Живопись Удабно является бесценным памятником не только грузинского, но и мирового искусства .

Испытания и возрождение

История Давид-Гареджи — это история непрерывной борьбы за выживание. Монастырь, расположенный на важном стратегическом пути, постоянно подвергался нападениям иноземных захватчиков.

XI век – нашествие сельджуков .

1265 год – разорение монголами .

Конец XIV века – походы Тамерлана .

1615 год – страшная трагедия: в пасхальную ночь войска персидского шаха Аббаса I вырезали всех монахов. По разным данным, погибло от 600 до 6000 насельников . Уникальные рукописи и произведения искусства были уничтожены.

XVIII век – набеги лезгин 

После каждого разорения монастырь возрождался. Особую роль в восстановлении сыграл в конце XVII века настоятель Онопре Мачутадзе (Гареджели), при котором были возвращены земли, построены новые стены и трапезные . Однако после присоединения Грузии к России и упразднения автокефалии Грузинской церкви в 1811 году, а затем и в советский период, монашеская жизнь в Давид-Гареджи полностью угасла.

В советское время обитель постигло новое испытание: на ее территории был устроен военный полигон. Стрельбы велись прямо по древним монастырям, уникальные фрески безвозвратно погибали под пулями и снарядами . Только благодаря мощным протестам грузинской общественности в конце 1980-х годов удалось добиться вывода военных .

Возрождение монашеской жизни началось после обретения Грузией независимости в 1991 году и продолжается по сей день . Сейчас в Лавре Давида вновь живут монахи, ведутся богослужения и реставрационные работы.

Современное состояние и территориальный вопрос

Сегодня Давид-Гареджи — это действующий мужской монастырь, открытый для посетителей, и одна из главных туристических достопримечательностей Грузии .

Однако существует и нерешенная проблема. Часть монастырского комплекса, включая монастырь Бертубани и часть Удабно, расположена на склонах, которые после распада СССР оказались на территории соседнего Азербайджана . Государственная граница проходит прямо по гребню хребта. Это создает определенные сложности для посещения некоторых пещер и является предметом периодических дискуссий между двумя странами. Азербайджанские пограничники иногда ограничивают доступ туристов к отдельным участкам . Несмотря на это, основная часть комплекса — Лавра Давида и большая часть Удабно — находятся под контролем Грузии и доступны для осмотра.

Практическая информация для посещения

Как добраться

На автомобиле или такси: Дорога из Тбилиси занимает около 1,5–2 часов. Основная трасса до города Сагареджо асфальтирована, но последние 10–15 километров — грунтовая дорога, которая может быть труднопроходима для обычных легковых автомобилей после дождя .

На общественном транспорте: С июня по октябрь из Тбилиси (от площади Пушкина, рядом с площадью Свободы) ежедневно в 11:00 отправляется специальный микроавтобус. Он доставляет туристов до монастыря и в 19:00 увозит обратно. Стоимость проезда — около 25 лари .

С экскурсией: Самый простой способ — заказать индивидуальную или групповую экскурсию в любом туристическом агентстве Тбилиси.

Что посмотреть и маршруты

Оптимальный маршрут включает осмотр Лавры Давида (около 1–1,5 часа) и подъем на хребет к монастырю Удабно (еще 1,5–2 часа в обе стороны). Вид с хребта на бескрайние просторы Азербайджана и Грузии — одна из лучших наград за подъем. В самой Лавре можно посетить храм Преображения, приложиться к мощам преподобного Давида и увидеть пещеру «Слеза Давида».

Полезные советы

Лучшее время для посещения: Весна (апрель–май), когда пустыня покрывается цветущим разнотравьем, или осень (сентябрь–октябрь). Летом здесь стоит сильная жара (выше 35 градусов), а зимой возможны дожди и холодный ветер .

Что взять с собой: Обязательно воду (не менее 1,5–2 литров на человека), головной убор, солнцезащитный крем и удобную обувь для ходьбы по горам. Еды на месте нет, поэтому лучше взять перекус с собой .

Дресс-код: Поскольку это действующий монастырь, при посещении Лавры необходимо соблюдать скромность в одежде: женщинам желательно прикрыть голову и плечи, мужчинам — быть в брюках.

Сувениры: На парковке перед Лаврой есть небольшая лавка, где можно купить монастырское вино, иконы и мед. Вино, сделанное местными монахами, славится своим отличным качеством и стоит дешевле, чем в Тбилиси .

Заключение
Давид-Гареджи — это место, где история, вера и природа слились воедино. Здесь, в суровой и величественной красоте гареджийской пустыни, ощущается та самая благодать, которую принес сюда полторы тысячи лет назад скромный сирийский монах. Тысячи паломников и путешественников со всего мира приезжают сюда, чтобы прикоснуться к древним стенам, увидеть уникальные фрески и просто помолчать, глядя на бескрайние просторы с вершины хребта.

Этот монастырь стал символом несгибаемости Грузии: сколько бы раз враги ни разрушали его до основания, он восставал из пепла и небытия, вновь наполняя пустыню звоном монашеских молитв. Давид-Гареджи — это не просто достопримечательность, это живая душа Грузии, высеченная в камне.